其实若求斗战之能，未必需要向蚩尤或禄终那样修炼，伯羿之威不亚于当年蚩尤，却早已成就真仙，只可惜同样殒落人间。
禄终已然知晓习练此门神功秘法的弊端，但他已经难以回头了，所以连儿子昆吾和芈连都没有传授。
在外人看来，禄终还是可以有很多选择的，比如移炉换鼎从头修炼，再比如以九境修为夺舍重来。
但这些都是想当然，禄终修炼的蚩尤神功自成一系，就连不灭神魂和阳神化身都是不去修炼的，以其人之心性，早就做出了选择，虎娃对此亦无可奈何。
禄终的修为再强悍，也不可能抛却凡蜕飞升仙界，更不可能历天刑成就真仙。
就算天地大劫到来，成就真仙也要化去凡蜕于无边玄妙方广中重塑仙身，可是这个过程对于禄终而言，就等于散尽修为。
一代战神，恐怕最终也只能再入轮回了。
见虎娃的神情，禄终也知他在惋惜什么，反而笑道：相比天下众生，我这一世已足够精彩，享用之物自多不胜数，本人已没什么遗憾了……我曾有一子，若还在世，年岁应与奉仙君相当，若说遗憾，只希望有后人能如奉仙君啊。
虎娃苦笑道：后人自有后人之缘，倒也不必遗憾。
我虽非昆吾曾提到的那位三弟，但亦视他如兄长。
禄终又问道：奉仙君今日找我何事？虎娃只说了三个字：崇伯鲧。
禄终叹息道：你救不了崇伯鲧，那些都是他自己的事。
他已有真仙修为，若飞升而去，自可与人间再无关系，又何需他人相救？可是他既留在世间为崇伯，已做出了承诺，终究要面对结果。
就像我修炼这门神功，看似果未至，其实因已成。
虎娃：威望大损，万民怨气所指，崇伯鲧大人或许并不在意，但终究是时运不济、这场修行未成啊。
而我如今已能炼成一味仙人之丹，不知是否有用……仙家神意暗中说了一件事，而禄终微微变色道：我亦不知能有何用，只看缘法了。
奉仙君修为在我之上，想必所知亦比我更多。
你放心，我这一世虽不得成仙，但也不会走得太早，届时若需我出面，自会助一臂之力。
虎娃看着禄终剩下的左臂，苦笑道：果然是一臂之力。
其实我今日不来找您，他日亦会有人来找您，天子若任命问责崇伯之天使，舍君其谁？虎娃私下里和禄终商量了什么，外人不得而知，他离开重辰部后，这具形神分化之身又来到了巴都城。
如今的巴都城，处境比帝都平阳好一些，有外围的彭山、眉山、丈人山以及长堤阻水，虽然同样被洪水困绝，但城外还有一片盆地可以耕作安居，容纳了近五万民众。
可以说就算整个巴国其他城廓皆无存，或者已分崩离析，待洪水退后，以此地为根基，少务照样可以恢复当日之巴国。
而巴国并未崩溃分裂，少务仍旧统治着这片很多地方已被洪水淹没的巴原。
洪水虽未退去，但波涛不再汹涌，位于高处的各城廓，与都城间依然有船筏往来联系、传达少务的各项政令，效率虽不及往日，但也能够维持基本的秩序。
坐镇在巴都城中的少务，已成了巴原民众心中的期望。
身处这样的灾难中，人们想要更好地活下去，就必须在心中找到希望，哪怕没有，也要给自己找一个。
而少务本人这些年过得很苦闷啊，虽然仍受万民拥戴，可是看着好不容易建立的巴国成了这个样子，心中的确不好受。
可是身为巴君，少务却不能流露出颓然的情绪，必须要让臣民看到他时，能感受到乐观和希望，才能振奋精神应对苦难。
洪水多年不退，少务处事如常，仍然保持着国君的威严和镇定，他就是巴原万民的主心骨。
少务见到虎娃归来，当然大喜过望，虽然多年来已刻意舍去奢费习惯，还是特意在王宫中设大宴，邀群臣陪奉仙君共饮，他本人也是几个月来第一次痛痛快快地吃了顿肉。
但当宴后左右无人之时，少务一把抱住虎娃，竟然哭了出来，好半天才把眼泪擦干。
虎娃也不说话，等少务恢复平静之后，才问道：师兄，感觉是不是好多了？少务已年近五旬，早已不是当年那位年轻的新君，这样的情景若让巴国群臣或后宫诸妃看见，估计会惊掉一地下巴。
他只是撑得太久了，见到虎娃莫名身心一阵放松，才有这般情绪的宣泄。
巴君少务尚且如此，又何况天下万民？少务哭了这一场之后，又感觉身心莫名舒畅，颇有些尴尬地说道：多年积郁宣释，让师弟见笑了！多谢师弟，这几年来，我的感觉从未这么好过。
每次见到师弟之时，无论有千难万险，为兄总觉得心中特别有底。
虎娃笑道：师兄想见我，原是求个心安。
少务：我这眼巴巴地盼了你多久啊！洪水已有八年，而我听说，崇伯鲧大人与天子帝尧约定的治水之期是九年，是不是就快退去了？只想听师弟一言。
虎娃：崇伯鲧大人不是有分身在巴原嘛，师兄难道没有问过他？少务：三年前崇伯鲧大人说巴原已不需他再多做什么，便已离开。
当年我问他时，他只说时候未到、难以断言，所以我今日想问师弟。
如今巴原上的形势已经比较稳定了，就像昆吾丘洞天中的环境一度崩溃后，又重新达到另一种均衡状态。
被洪水淹没的地方还是一直淹着，洪水未退，只是随季节有所涨落，民众迁居到高处建立了新的村寨、开垦了新的田园，生活虽不如往昔，但也基本能渐渐适应。
崇伯鲧在巴原没有更多的事情可做了，于是就收回了那具仙家分化形神之身。
崇伯鲧走了，少务心里就更没底了，一直在盼着虎娃回来呢。
可是这些年，他既找不到虎娃亦见不到玄源。
如今他并非一定要虎娃帮他做什么，只想问清楚将来，以求心安。
虎娃扶着少务道：师兄请坐好，实情比你想象的要复杂，其实我也难以断言。
但感应天地灵息、多雨天时可能还会持续两、三年。
少务追问道：师弟的意思是，洪水还要三年后方能退去？虎娃却摇头道：多雨之年将结束，但洪水却不会退去。
至少对于将来的几代人而言，祖先曾生活的很多地方仍将是一片泽国。
虎娃的话中有神念解释，这场大洪水不会像人们希望的那样消退。
至少在凡人能够预见的百年之内，都不会彻底退去。
有很多地方的地形地貌已经改变，江河流域将重新达到另一种均衡状态。
就算多雨之年结束，很多低洼地带的积水仍在，无非是水位继续向下退一些，但短期内不会恢复到大洪水到来之前的样子。
而这个所谓的短期，是以百年计的。
而地形地貌的永久改变，则是在低洼处形成大片湖泽湿地。
就像人们在江河流域开挖了很多湖泊，湖泊中已经蓄满了水，在上下游的流量重新恢复均衡的情况下，这些湖泽湿地就是始终存在的，除非人工再把它们填上。
其中受影响最严重的就是巴原，巴原是蛮荒群山围绕的盆地，本身就像一个巨大的蓄水池。
三年之后，巴原上洪水的水位会缓缓下降，但东海仍会淹没大片的土地，很多低洼地带将成为湖泽，若以百年为期，能重新露出水面的国境恐只有原先的一半。
受影响最严重的是巴原，其次是平阳城所在的中原一带，再次是云梦巨泽周边一带。
刚刚坐下的少务猛地又站了起来，抓住虎娃的胳膊道：这可如何是好？虎娃叹了口气：有两个办法，其一就是适应。
巴国民众已在适应之中。
崇伯鲧大人率领中华各部民众治水，也是要让大家能尽量适应洪水之后的世界。
不知多少年前的上古，亦不是如今的地貌，沧海已几度桑田。
比如我有一弟子名黄鹤，一梦千年方醒，他再见到的早已不是当年的巴原。
再比如中华的陇西之地，自古贫瘠少有人居，如今却出现了八百里沃野平原，乃是伯羿崩开大陇山之后，洪水堆淤所造就，这也算是祸中之福。
少务追问道：那么第二个办法呢？虎娃：其二便是尽量改造。
既然地形地势已变，那么便因势利导，筑堤坝、开沟渠、疏浚水道，引水泻入汪洋，再造沃野良田。
看似鬼神造化之功，却属人力所能及。
只是如今中华各部衰弱疲惫，且各怀忧惧心思，若不除弊革新，则想都不要去想。
少务很突兀地说了一句：帝尧须退位了！他的脑筋转得还真快，而且站在巴君的角度，想法也和他人不同，换一个人是不会从虎娃的话中立刻就得出这个结论的。
虎娃有些黯然道：尧并非昏聩天子，更可称一代贤君，只是如今形势，他已力不从心。
若新帝尚不如尧，那么可预见中华各部分崩、万民久受苦难。
若能凝聚各部君首、号召万民效命、平息天下隐患，此等人才实在太难得。
少务：幸有重华。
虎娃又长叹道：是啊，如今尚有重华，确是中华之幸。
不谈私交，他做的有些事情，我并不赞同，但也要承认这一点。
就像师兄你曾做的某些事，若换作我也是不会那么办的，但也不得不承认，有你是巴原之幸。
少务自嘲道：我毕竟不是师弟你，世上有多少人就有多少种人，或相类相近，难道我还能成仙吗？见虎娃不语，少务又问道：那么巴原怎么办？虎娃刚才提到了改造天下山川地貌，那是难以想象的浩大工程。
在彭山和丈人山之间筑一道四十里长堤，就已经集合了巴国军民之力，何况是这种事情？必须要有人集合天下各部民众之力，付出长期的艰难努力，才可能见到成效。
虎娃说帝尧已力不从心，少务对此是深有感触。
比如少务之父后廪亦是一代贤君，享国四十余年，给少务打下了非常好的根基。
但让后廪本人去一统巴原试试！他亦是力不从心。
在帝尧时期，中华不断开拓，到了帝尧晚年，所属各部的数量、人口、分布的地域，已远远超出了帝尧执政的初期。
这既是帝尧一世贤明的成就，同时也意味着局面越来越难以控制，天下的冲突与隐患也越来越多。
如今再加上这场大洪水，已到了非除弊革新不可的时候。
可惜的是，并非任何愿望都能实现、每个难关都能过去，假如这一关过不去，那可不是帝尧一个人的事情，虎娃已经预见了后果。
如今天下各部寄望于重华，重华也确实有这样的才干，目前需要考虑的就是怎样重新凝聚万民之心，或许有扭转局面的希望。
天地无私，洪水无情，不会因为新帝是重华或丹朱而改变，但不同的人可以做到不同的事情，虎娃和少务都看到了这一点。
可是就算重华有这么大的本事，能成功登上天子大位，并用种种手段重新凝聚各部万民，但也解决不了巴原的问题。
归根结底，还是巴原的地势以及位置都太特殊了。
它就是一片蛮荒群山围绕的盆地，若说疏浚水道，往哪里疏啊？若仅是拍脑门突发奇想，或可避开巫云山脉，引东海之水下行。
可是谁能劈得开巫云山脉呢？就算有人能劈得开，那么又将在下游导致一场比如今的大洪水后果更严重得多的大灾害，大河下游各部还不得找少务拼命啊？况且东海之水经巫云山脉之间狭窄的隘口下行，就算去劈山，一不小心把隘口两侧的山给劈崩了怎么办？那样的后果是不可想象的，整个巴原都会变成一片巨大的堰塞湖。