陶勋问道：纵然是降下天劫，原也应当冲我来，那四人的有天界的令牌随身，行止似乎也没有逾矩，为何被当成目标殛毙呢？只能怪他们不走运了，那天雷降下是他们引发，沾到不小的因果，太清天劫雷落下来的目的并不是要消灭你。
不是？陶勋大感意外。
你可知道天地之间能够似你那般成功点燃太初混元之火形成星云核心的有几个么？真个是凤毛麟角，若没有违反天条何须消灭。
事实上降下来的劫雷直接透进洞府与五色石的本源之力共同作用，促使陨石坑以北的地域产生巨变，也就是你师父看到的陨丘隆起为孤云山的情景，前后历时两年。
孤云山究竟变成什么地方，为什么那么古怪？你到昧谷，难道不觉得很眼熟么？弟子仍然不太明白。
昧谷的环境本没有那么恶劣，你所看到的景象通天之战后所留，盖因当年也有太清天雷劫轰击昧谷，太清天雷劫的原则是置诸死地而后生，被它轰击的地方会成为死地，它会吸取一切生命的力量和仙法道力，除非有来自上三天的力量抵消它，昧谷中创世之渊和桑山都是来自上三天的力量。
您说我在那时已经点燃太初混元之火成为星云核心，也应当属于上三天的力量才对，为什么孤云山却依然成为死地呢？五色石是沟通两界的仙石，在天劫降下的那一瞬间，你便通过五色石直接来到我的玉清天。
陶勋再次惊讶得说不出话。
修炼混元妙法从第十篇开始就必须移到上三天，你有五色石可用，别人则是借助天劫穿越空间。
从太清天星云中开始，逐步往上直到玉清天。
自我开辟天地以来从来没有人直接来到玉清天，嘿嘿，你就办到了。
突然间你出现在我眼皮子底，下静静地呆在玉清天最接近混沌的本源物质里变化、孕育，我一度兴奋得异常，以为你将是破开我的天地进入到混沌中完全从孕育、诞生直到开辟新天地的第一人。
难怪上次来拜见您时你便说又见面了，可惜十三万三千年间弟子根本就不知道来过此界，未能早早聆听您的教诲。
你错了。
鸿钧道人冒出一句。
错了？什么错了？陶勋很不明白的模样。
你忘了在我这儿时间法则是停顿的吗？所以你在玉清天无论呆多久，时间对你来说就不存在，我看着你在玉清天的本源物质里自行进行着混元妙法的修炼，我相信如此下去你终能成功冲破天地法则进入混沌世界，只可惜一万两千年前你中断修炼回到孤云山底，此时混元妙法第十层修炼才刚刚略有小成。
陶勋掐指一算，道：一万二千年前正是通天之役的时间，弟子回去是不是与此有关系？不错，刑天强闯昧谷，天界遣下的剿灭大军不得已之下被迫引动天雷，于是自玉清天降下天劫将昧谷内的叛逃大军几近全歼，昧谷因此遭受巨大破坏，桑山以外变成一块死地。
可是当一个世界同时存在两个由玉清天雷劫造就的死地时，就会有一个微妙的平衡出现，即同盛同衰，要么都是死地，要么恢复活气。
昧谷内有创世之渊和桑山，而孤云只有你，所以你回到了出生的地方。
您说在玉清天十二万一千余年的经历仅是个瞬间，如此短暂，为什么弟子回去后会失去记忆？又为什么弟子从洞中出世后仙法道力根本不能调运呢？这两个问题的答案你应当已经从你师父传给你的《混沌诀》十三篇中找到答案，不过看来你希望我亲口解说。
鸿钧道人颇有耐心：混元妙法是种返本归源的无上妙法，修炼的过程中你的身体尽数被太初混始元之火分解还原成近似于混沌的物质，从此中诞育新的天地，这个过程中会造成记忆被自身仙力所封印的结果，你回去之后失忆就是这个原因。
混元妙法也是种修仙的功法，只要修炼有所得就能拥有相应的力量，即使在初期也拥有不俗的仙法道力，将前三篇修炼完毕后呼风唤雨、御空飞行、移山倒海都不在话下。
但是这些有一个前提，就是必须启动第十三篇中的一段启动法诀，一身的仙法道力才能够调动，你没有获得过完整的功法，当然无法启动自玉清天中修炼得来的混元仙力。
更重要的是，你因为经历奇特而踏入修炼的捷径，没有人间生活的经历，捷径只是使你的身体获益，而你的灵智却不完整。
天道有盈亦有亏，所以你受到天道的惩罚，额外将你的混元仙力添上封印，让你入世修炼，补完欠缺的部分。
是否混元仙力只在危及性命的时刻得到解封？正是。
难怪每次在死亡的关头就有神秘的力量冒出来救命。
陶勋恍然大悟，接着问道：弟子虽然混元仙力被天道封印表现得与凡人一般无二，但实际上因为修炼混元妙法的缘故无论身体还是灵智都已经有变化，修炼天下间任何一种修仙功法皆没有任何障碍，这就好比具备了举百斤的力量，拿起个一两斤的物件自是轻而易举，弟子能够在短短一、二十年间将一部《洞元太清奉道天册》修炼至大成，就是得益于此。
回到孤云山的洞府，你继续借助于五色石的灵气修炼，接下来就是历时一万两千年由星云核心状态重新凝炼身躯，这个过程中你带回去的玉清天力量、五色石、孤云山自行融为一体，使得你和你的洞府不被玉清天金仙以外的任何人所察觉，刑天还没有那种境界，也找不到你，彼时他正忙于将分散的残魂收拢无暇旁顾。
孤云山继续吸取着一切力量，你在无意识的情形下将那块死地十三万三千年间所吸收的力量尽数化为自己的力量。
直到某一天你凝聚成形，对力量由吸收改为反哺，此时就是孤云山恢复生命活力的开始。
弟子又是如何离开洞府的呢？同你自己有关。
我自己？在修炼的过程中，你的身体还原成近似混沌的物质，外层包裹着太初混元之火，你穿的皮袍在玉清天中被太初混元之火炼化凡界十二万余年，回到洞府后在你凝形时继续由太初混元之火温养一万余年，它早就成为一件了不起的法宝。
当孤云山恢复生气之时，你没有收束它的气息，令它被修仙界探知，他们蜂拥而至在山中大打出手，触动法宝气机，于是它便将你送出洞外入世生活。
如此说，弟子的混元心甲便是弟子原来的身体所化？确切的说是你的皮肤所化，因它是你身体的一部分，所以它同样被天道封印，因它是接触过玉清天的本源物质，所以它使你能够跳出天机术数的法则，别人无法看透你的命运，也无法算到你的行踪和一切。
是否它也同时屏蔽了弟子同天机术数法则的接触，所以弟子始终无法施展先天卜术预测未来？鸿钧道人忽然问他：你知道先天卜术是本质是什么吗？陶勋老实地摇头：不知，请道尊指点迷津。
天机术数说穿了就是法则规律的表现形式，天地间的一切都遵循法则和规律，能够摸到法则和规律就可以预测到未来。
先天卜术的本质就是主动就某一事试探法则和规律，触动它，根据得到的反应推测结果。
也就是说此术并没有制造未来，也不能百分之百地预测未来。
况且它有个极危险的后果，触动法则，哪怕再轻微也必受到法则的反击，不一定当时反击，总是在施术者最脆弱的时候无形无迹地施展一击。
象这种鸡肋的东西，你何必在意。
弟子已经明白，三岁时遇父亲进入尘世，此事本身就是这我一辈子最大的天劫，直到此时仍然在劫数当中，若能正常施展先天卜术，很多事情就可以防患于未然，不是挺好的吗。
真正具大神通者无须预测，一切自然能知。
鸿钧道人此语依稀就是当年地藏老人说过的话。
您是这片天地的开创者，天地间发生的一切事情，只要您想知道就一定能知道，不知是也不是？陶勋终于开始问自己最想知道的一件事。
不错。
那么梵天老祖的所作所为其实全都落在您的眼中了是吗？正是。
为何您不制止他而任他胡作非为呢？鸿钧道人没有回答，默默地盯着他片刻，然后问道：你在凡界做过地方官，最高时做过一府长官，我问你你之治下百姓数十万户，上百万人，若每个人每天有一件事找你裁决，你当如何应付？身为地方主官不必事事都管，如果每个人的事都要由我去管，便什么事也做不成，衙门自各职司分担事务，朝廷自有律法约束天下。
你才一府之地、百万之民就知道事事皆管什么事也做不成，我开辟的天地间有无数个世界、无数生灵，难道我要每事必管吗？鸿钧道人进一步道：我是有这个能力，可我不能真的那么做，在我的天地里一切都依据法则有条不紊地运转，符合法则的就可以实现，不符合的便做不了。
弟子还是有些不太明白，难道梵天的所作所为符合天道法则？他违反天道法则的举动已经遭到天道法则的惩罚，当他的行为没有触犯天地间的法则时，自然不须遭受惩罚。
可……可是他想要破坏天地的稳定。
我的法则就是重行为不重意图。
鸿钧道人顿了顿，道：我制定法则，然后由法则约束一切，法则只对具体的行为施加惩罚，而不问这种行为的立意是好是坏，所以人们常说天道无情、天地无私，孰不知正是在无情的天道之下天地才能正常有序地运转，天地间才能演变得如此多姿多彩，所有的世界才能够稳定地存在这么久。
您是天地的主宰，惩恶扬善不是更能维护天地的稳定么。
正因为我是天地的主宰，我才更加不能放任自己的意志决定一切。
天地间最基本的法则是什么？就是一切都遵照法则，包括我自己在内。
我制定法则，我遵守它，而不是破坏它，相比于刑天的所作所为，我亲手破坏自己创造的法则才是对天地最彻底的破坏。
照您所说若非梵天一伙妄图改变凡界并不违反天道法则？难道将凡界改造成天界一般的存在也不会危害天地的稳定？天地维持稳定，这是法则的要求，你想过没有天道法则其实一直在不停地自我纠正、自我完善？那时我创造出三十六层天界加凡界的法则构成天地结构核心，经历如此久远的年代后，在三十六层天界的基础上衍生出无数个附属世界，唯独凡界依旧没什么变化，它既不同于天界，也不同于天界下附属的世界，它同这个天地显得格格不入。
天地结构核心并非一成不变，它也在不断地自我完善，但凡界的特殊状态越来越不适应于天地结构核心的稳定，甚至于反成为威胁，所以凡界的变化是天地演变的自身要求，这一点我也不能改变。
弟子明白了，梵天就是顺应这种变化才产生。
今日的情形同创世之初已经不同，只要方法正确凡界的法则与太清天本源物质之间不再是不可形成稳定结构的，换而言之凡界也到了结束不正常状态恢复到正常世界的时候。
凡界的最终变化需要一个力量推动它，刑天的行为正是顺应了天道法则演变的内在要求，所以我当时就没有阻止他。
不过他一万两千年前强攻桑山的行动是违反天条的，所以遭到法则的惩罚被殛灭身体，魂灵被切割成数份封印于不同的世界。
然而在天道法则的作用下他重新聚集起残魂，聚集起残部，再一次为改造凡界而行动。
他要将凡界改造成一个与上三天一样的世界，让更多的人可以享受到永生，从这个角度看他的目的道不是很好么，你说呢？弟子不敢妄言。
可惜在我的天地里不能允许多出一层天界，他强行这样做只有两种可能。
哪两种可能？一种是他毁灭这个天地重归混沌，他自混沌中开辟出属于他的新天地。
那样岂不是天地间无数的生灵都要灭亡，不能让他这样做。
还有一种可能就是天地法则会产生出克制他的力量使他达不到目的。
弟子……不太明白。
他应该通过自己的修炼冲破这个天地的法则进入混沌，而不是采取毁坏天地的法则的方法，就象往天平的一端施加一股力量，必然要有另一种力量反制它，天平才能平衡，当他往天地法则施加压力的时候天地法则自行产生反制他的力量，在他将计划付诸实施的最开始就是如此了。
譬如五色石为什么那么巧落在长眉修炼的地附近，还有你的出生和后来的种种经历，不都是恰到好处地破坏掉他的计划吗？这……陶勋吃惊得说不出话。
由此可知，刑天的所作所为仍然逃不出天道法则的束缚。
鸿钧道人微微一笑，继续道：昧谷之劫后，刑天亦总结了经验，知道同天地法则对着蛮干只有死路一条，所以他后来的行动就小心许多，专找法则的空子，凡事皆不逾矩自然不会遭到天地法则的反击。
譬如昧谷并不排除天界之仙住在里面，所以他公然安排他的旧部住进去；又譬如他花费数十年时间扶植靖宁侯扰乱朝政，导致凡界法则失衡，这样一来他再做某些逾矩的事情时反而成为克制失衡之力的举动；他乘着借你之手牵动天劫殛杀孚傆时凡界法则受到震动的时机，一举攻破东海青龙岛控制碧云仙子。
不是他做得隐秘，而是他做得巧妙，在天道求变的大前提下，他纵然有做得稍过火的地方也没有受到天劫的惩罚。
陶勋默然良久，道：梵天是数中之人，弟子亦然，谈话之前弟子已经表过态愿意承担起自己的责任，请问道尊弟子该如何做呢？在此之前凡界已经经历过八次浩劫，都是改天换地般的巨变，浩劫过后生活在凡界的生灵几无孓遗，这一次是第九次，也是决定它最终命运的最后一次浩劫巨变。
时至今日我已经找到使凡界安全进化成正常世界的方法，但是此法需要一名修炼过《混沌诀》并且对上三天的法则有所了解的人坐镇主持，你的条件都符合，便由你来如何？陶勋不由得一笑：呵，道尊您这算不算私心？鸿钧道人也笑了：呵呵，你将你的功名利禄之心尽付于你的分身，让他在朝为官承担你的凡尘劫数；我亦将我私心剥离出来替我承担违拗法则时的惩罚，于此道上你我算殊途同归。
您说的是地藏老人，他真是您的分身？他就是老夫的一点私心凝成，他看中由你改造凡界而非刑天，因为你出生于那个世界，会备加爱惜凡界，为此他苦求了我十几万年。
而凡界的改造越是平静、稳定，对天地的影响也越微弱，从这个角度看选择你更有为利。
弟子感谢道尊和地藏老人的抬爱，愿承担此重任。
嗯，我知道你会答应的。
鸿钧道人平静地道：你承担改造凡界的重任便可获得往返天凡两界和穿梭下层诸天界的权利，所以你以后也可以回天界看望你师父长眉，此外你还可以携带你的妻子丁柔住回凡界。
陶勋大喜：多谢道尊。
你有重任在身，回凡界后同刑天之间必有一战，我会解开你的混元心甲的封印，你就在玉清天将混元妙法的启动法诀修炼完以启动你体内的混元仙力，才好有一战之力。
弟子斗胆，弟子满打满算修炼仙法不过十三万三千余年，想那梵天修炼仙法不知有几万亿年，前些年他残魂不完整的时候弟子在他面前毫无还手之力，如今恐怕仍不是他的对手，道尊可有妙法能够克制他的？呵呵，解决之道其实已经在你身上了。
在我身上？陶勋大惑不解，想了一会惊喜地道：您莫非指的那件东西？正是那件东西，等你将混元仙力启动之后自然知道该怎么利用它。
鸿钧道人说着将手一招，自混沌当中飞出四只葫芦：这里面分别装着你的混元心甲、六合仙衣、夺月珠、分光宝剑，它们经过混元宝葫的孕养后威力已有极大提升，足够使你在刑天面前有自保之力，你连同葫芦一块带回凡界吧。
弟子多谢道尊厚赐。
你此去道途任重，有一事你必须谨记。
改造凡界只需在法则与本源物质上着手，不要因私心和感情干预凡间事务，此须切记！。